Pengobatan Traditional Perlu Dibina & Distandarisasi
Viral Ida Dayak dengan pengobatan traditional yang dilakukannya dengan ritual menari, minyak bintang khas Dayak dan teknik mengurutnya. Mengapa masyarakat Indonesia, sampai saat ini masih mempertimbangkan pengobatan alternatif? Namanya juga usaha. Kesehatan itu adalah sesuatu yang sebenarnya tidak dapat diukur dengan uang. Maka itu berapapun biayanya, untuk orang yang punya uang, umumnya akan diusahakan. Namun tidak dapat dipungkiri, kalau dalam ilmu kesehatan modern pun ada penyakit-penyakit tertentu yang masih belum dapat disembuhkan secara pasti sehingga dianggap penyakit akut. Misalnya kanker.
Dalam kondisi kesakitan, segala sesuatu yang mungkin dapat membebaskan seseorang dari suatu penyakit pun diusahakan, termasuk pengobatan alternatif. Hal ini tidak hanya berlaku untuk masyarakat menengah ke bawah. Tetapi orang kaya pun masih banyak yang mempertimbangkan pengobatan alternatif. Dan ternyata pengobatan alternatif, dalam hal ini pengobatan traditional, diakui di Indonesia. Salah satu buktinya, sekarang asuransi swasta menanggung biaya perawatan traditional. Misal, tusuk jarum, pengobatan herbal, dsj. Asalkan hal itu di rujuk oleh dokter yang merawat, dan pengobatan traditionalnya pun harus yang terdaftar atau resmi. Tidak bisa pengobatan traditional yang tidak teregistrasi.
Jadi jelas bahwa pengobatan alternatif seperti pengobatan traditional itu diakui di Indonesia. Namun perlu dimengerti juga bahwa pengobatan traditional berbeda dengan praktek dukun klenik. Pengobatan traditional itu biasanya berasal dari kebiasaan-kebiasaan manusia jaman dulu dalam mengobati suatu penyakit. Mungkin dulu belum ada dokter seperti sekarang. Tetapi orang sakit pasti ada. Dan dengan akal budinya, manusia mencari bagaimana caranya menyembuhkan suatu penyakit. Mereka belajar dari lingkungannya. Ada cerita dari orang tua saya tentang seorang temannya di kampung yang memiliki kemampuan mengobati orang sakit dengan tumbuh-tumbuhan, dari hasil mengamati binatang-binatang di sekitar yang dapat menyembuhkan dirinya sendiri menggunakan tumbuh-tumbuhan di sekitarnya. Jika binatang saja mengerti bagaimana mengobati dirinya sendiri (zoopharmacognosy), apalagi manusia.
Pengobatan traditional semestinya dapat dijelaskan dengan logika dan pengetahuan masa kini. Dan pastinya sudah ada bukti-bukti yang mendukung. Misal, secara turun-temurun sebuah keluarga dikenal oleh lingkungannya sebagai penyembuh. Jika tidak ada pengalaman dari lingkungan sekitar mengenai kemampuan penyembuhan yang mereka lakukan, tentunya lingkungan sekitar pun tidak adakan mengakui. Minimal, pasti ada cerita dulunya, entah kakek/neneknya, orang tuanya, yang memiliki kemampuan itu. Tetapi pengobatan alternatif hanya dengan mantra-mantra dan hal-hal gaib, sepertinya tidak akan bisa dijelaskan dengan logika. Artinya tidak dapat dipertanggung jawabkan kebenarannya. Dan biasanya, praktek perdukunan seperti ini, ujung-ujungnya duit (UUD).
